أحوال الرواة عند الحافظ السيوطي (ت 911 هـ) في كتابه تدريب الراوي
غزوان عبدالعزيز رمضان صالح1، د. ويسل اوزدمر1
1 قسم الحديث، معهد العلوم الاجتماعية، كلية العلوم الإسلامية الأساسية، كلية الالهيات، جامعة الفرات، تركيا
The Conditions of Narrators According to Al-Hafiz Al-Suyuti in His Book Tadrib al-Rawi
Ghazwan Abdulaziz Ramadan Saleh1, Dr. Wesel Ozdemir1
1 Department of Hadith, Institute of Social Sciences, Faculty of Basic Islamic Sciences, Faculty of Theology, Fırat University, Turkey.
DOI: https://doi.org/10.53796/hnsj76/33
المعرف العلمي العربي للأبحاث: https://arsri.org/10000/76/33
المجلد (7) العدد (6). الصفحات: 549 - 567
تاريخ الاستقبال: 2026-05-15 | تاريخ القبول: 2026-05-20 | تاريخ النشر: 2026-06-01
المستخلص: تهدف هذه الدراسة إلى بيان اختيارات الحافظ جلال الدين السيوطي في أحوال الرواة من خلال كتابه تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، والكشف عن منهجه في عرض أقوال المتقدمين ومناقشتها والموازنة بينها. وقد تناولت الدراسة عدداً من المسائل الدقيقة في علم مصطلح الحديث، منها: رواية المبتدع، ورواية المتهم بالكذب إذا تاب، وحكم الراوي الذي حدّث بحديث ثم نفاه، والراوي الذي روى حديثاً ثم نسيه، والراوي الذي غلط في حديثه سهواً وأصرّ على خطئه بعد المراجعة. واعتمدت الدراسة المنهج التحليلي المقارن، من خلال جمع اختيارات السيوطي من كتابه، وتوثيقها، ومقارنتها بأقوال العلماء السابقين واللاحقين، مع مناقشة وجوه القوة والضعف في تلك الآراء. وقد خلصت الدراسة إلى أن كتاب تدريب الراوي يمثل موسوعة مهمة في علوم الحديث ومصطلحه، وأن السيوطي لم يكن ناقلاً مجرداً لأقوال من سبقه، بل ظهرت له شخصية علمية مستقلة قائمة على التحقيق والموازنة والترجيح. كما أظهرت النتائج أن السيوطي وافق جمهور العلماء في عدد من المسائل، ولا سيما في التفريق بين حال الراوي وحال المروية، وعدم التوسع في إسقاط الروايات إلا عند قيام موجب معتبر، مع تشدده في شأن الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم. وتوصي الدراسة بضرورة العناية باختيارات العلماء في علوم الحديث، وجمعها ودراستها دراسة مقارنة تكشف عن أثرها في بناء قواعد النقد الحديثي.
الكلمات المفتاحية: السيوطي، تدريب الراوي، أحوال الرواة، مصطلح الحديث، نقد الرواية.
Abstract: This study aims to examine the scholarly views and selections of Al-Hafiz Jalal al-Din Al-Suyuti concerning the conditions of hadith narrators as presented in his book Tadrib al-Rawi fi Sharh Taqrib al-Nawawi. It also seeks to reveal his method in presenting, discussing, comparing, and evaluating the opinions of earlier scholars. The study addresses several precise issues in the science of Hadith terminology, including the narration of innovators, the narration of a person accused of lying after repentance, the ruling on a narrator who reports a hadith and later denies it, the narrator who reports a hadith and then forgets it, and the narrator who makes an unintentional mistake in narration but insists on it after correction. The study adopts an analytical-comparative approach by collecting Al-Suyuti’s selections from his book, documenting them, and comparing them with the views of earlier and later scholars, while discussing the strengths and weaknesses of these opinions. The study concludes that Tadrib al-Rawi represents an important encyclopedic work in Hadith sciences and terminology, and that Al-Suyuti was not merely a transmitter of previous scholars’ views; rather, he demonstrated an independent scholarly personality based on critical investigation, comparison, and preference. The findings also show that Al-Suyuti agreed with the majority of scholars on several issues, especially in distinguishing between the condition of the narrator and the condition of the narration itself, and in avoiding excessive rejection of narrations unless a valid reason exists, while maintaining a strict position regarding lying about the Prophet, peace and blessings be upon him. The study recommends giving greater attention to the scholarly selections of Hadith scholars, collecting and examining them through comparative studies that reveal their impact on the development of the principles of hadith criticism.
Keywords: Al-Suyuti, Tadrib al-Rawi, conditions of narrators, Hadith terminology, criticism of narration.