Article 44

تطوّر أساليب الخطاب القرآني لأهل الكتاب: من المحاجة المكية إلى المواجهة المدنية

ابتسام أحمد نعمان قدسي¹، د. نجم الدين عيسى²

The Evolution of Qur’anic Discourse Styles Addressed to the People of the Book: From Meccan Argumentation to Medinan Confrontation

Ibtisam Ahmed Numan Qudsi¹, Dr. Najm Al-Din Issa²

DOI: https://doi.org/10.53796/hnsj76/44

المعرف العلمي العربي للأبحاث: https://arsri.org/10000/76/44

المجلد (7) العدد (6). الصفحات: 745 - 765

تاريخ الاستقبال: 2026-05-20 | تاريخ القبول: 2026-05-25 | تاريخ النشر: 2026-06-01

Download PDF

المستخلص: تهدف هذه الدراسة إلى تتبّع تطوّر أساليب الخطاب القرآني الموجَّه إلى أهل الكتاب بين العهدين المكي والمدني، وبيان أثر السياق التاريخي وترتيب النزول في اختلاف طبيعة الخطاب ومقاصده. وقد اعتمدت الدراسة على المنهج الاستقرائي التحليلي، مع الإفادة من المنهج التاريخي السياقي، وذلك من خلال استقراء الآيات المتصلة بأهل الكتاب، وتحليل دلالاتها الأسلوبية والموضوعية في ضوء أقوال عدد من المفسرين، وربطها بظروف الدعوة الإسلامية قبل الهجرة وبعدها. وتبيّن الدراسة أن الخطاب القرآني في المرحلة المكية اتسم غالبًا بالرفق، والدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة، وتوظيف القصص القرآني للعظة والتثبيت، والاستشهاد بعلماء أهل الكتاب المنصفين لإثبات وحدة مصدر الرسالات وصدق النبوة المحمدية. أما في المرحلة المدنية، فقد شهد الخطاب تحولًا واضحًا نحو الجدل الحجاجي، والتوبيخ والتقريع، والوعد والوعيد، ثم المكاشفة والمواجهة، نتيجة تغيّر الواقع السياسي والاجتماعي بعد تأسيس الدولة الإسلامية وظهور مواقف العناد، وكتمان الحق، ونقض العهود، والتآمر على الجماعة المسلمة. وتخلص الدراسة إلى أن هذا التحول لم يكن تناقضًا في الموقف القرآني من أهل الكتاب، بل كان انتقالًا منهجيًا متدرجًا اقتضته طبيعة المرحلة وتبدّل مواقف المخاطَبين، مع بقاء الثوابت العقدية الكبرى حاضرة، وفي مقدمتها وحدة التوحيد، وعدالة الخطاب القرآني، وإنصاف المؤمنين والمنصفين من أهل الكتاب دون تعميم أو إلغاء للفروق بينهم.

الكلمات المفتاحية: الخطاب القرآني؛ أهل الكتاب؛ المكي والمدني؛ ترتيب النزول؛ السياق التاريخي؛ الجدل القرآني؛ الدعوة بالحكمة.

Abstract: This study aims to trace the evolution of the styles of Qur’anic discourse addressed to the People of the Book during the Meccan and Medinan periods, and to examine the impact of historical context and the chronological order of revelation on the changing nature and objectives of this discourse. The study adopts an inductive-analytical method, supported by a historical-contextual approach, through examining Qur’anic verses related to the People of the Book, analyzing their stylistic and thematic implications in light of selected exegetical views, and linking them to the circumstances of the Islamic call before and after the Hijrah. The study shows that Qur’anic discourse in the Meccan period was generally characterized by gentleness, calling with wisdom and good exhortation, employing Qur’anic narratives for moral instruction and spiritual strengthening, and citing fair-minded scholars among the People of the Book to affirm the unity of divine revelation and the truthfulness of the Prophet Muhammad’s mission. In the Medinan period, however, the discourse witnessed a clear shift toward argumentative debate, rebuke and reproach, promise and warning, and finally disclosure and confrontation. This shift resulted from the changing political and social reality after the establishment of the Islamic state and the emergence of attitudes marked by obstinacy, concealment of truth, violation of covenants, and conspiracy against the Muslim community. The study concludes that this transformation did not represent a contradiction in the Qur’anic position toward the People of the Book; rather, it was a gradual methodological transition required by the nature of each phase and by the changing attitudes of the addressees. At the same time, the major creedal constants remained firmly present, foremost among them the unity of monotheism, the justice of Qur’anic discourse, and its continued fairness toward the believers and objective individuals among the People of the Book, without generalization or disregard for distinctions among them.

Keywords: Qur’anic discourse; People of the Book; Meccan and Medinan periods; chronological order of revelation; historical context; Qur’anic argumentation; calling with wisdom.