البحث في قاعدة بيانات المجلة

يعالج هذا البحث موضوع مظاهر الوسطية من خلال مقاصد الشريعة ويبين أن الإسلام دين الوسطية والعفو والرحمة والتسامح، متى التزم الناس بمبادئه كانوا أمة الوسطية، التي شهد لها القرآن الكريم بالخير والفضل، يقول تعالى: {وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدً} البقرة الآية 143.
وعلى هذا الأساس فالموضوع مدعاة للتأمل والبحث والدرس وخاصة في دائرة المقاصد، ذلك أن مقاصد الشريعة هي الكاشفة لحقائق الإسلام ومعالمه، وهي المرشدة إلى معانيه وقيمه، وهي الهادية إلى أسراره وغاياته. والتعريف العام بدين الإسلام إنما يعتمد ابتداء على التصور الصحيح لمقاصد الشرع نفسه، وإدراك غاياته ومعانيه، ومعرفة أهدافه ومراميه.

يهدف البحث إلى قياس أثر الرضا الوظيفي على علاقة جودة المعلومات وكفاءة الموارد البشرية. وقد طبقت الدراسة على عينة مكونة من رؤساء الوحدات الإدارية والأكاديمية. وتم استخدام المنهج الوصفي التحليلي، وتم تصميم إستبانة لجمع بيانات الدراسة، وزعت 50 إستبانة تم استرجعت كلها. استخدمت عدد من الأساليب الإحصائية في الدراسة كالوسط الحسابي، الانحراف المعياري، معامل ألفا كرنو باخ، التحليل العاملي، معامل ارتباط بيرسون وتحليل الانحدار. أثبتت نتائج التحليل أن جودة المعلومات لها اثر علي كفاءة الموارد البشرية .ووجود علاقة ارتباط ذات دلالة إحصائية بين جودة المعلومات وكفاءة الموارد البشرية ، وان الرضا الوظيفي يتوسط العلاقة بين جودة المعلومات وكفاءة الموارد البشرية ، كما بينت الدراسة عدم وجود فروق ذات دلالة إحصائية في استجابة أفراد العينة تعزي إلي المتغيرات الشخصية .بسبب وجود تقارب بين مواصفات العينة .كما أوصت الدراسة بإجراء مزيد من البحوث العلمية المتعلقة بجودة المعلومات في قطاعات أخرى بما لها من أهمية في وزيادة الرضا الوظيفي و تحسين كفاءة الموارد البشرية بالمنظمات ، وتوصي أيضا بالاهتمام بشكل اكبر بجودة المعلومات ، وفتح المجال للعاملين لانجاز أعمالهم عن بعد وإيجاد بيئة عمل الكترونية مرنة في منظمات الأعمال.

هدفت الدراسة للتعرف على المدرسة ودورها في تعزيز التنشئة الاجتماعية للطلبة, وقد تناولت الدراسة دور المدرسة في تعليم مرتكزات التنشئة الاجتماعية الى تستند على تعليم الطلبة على حب الوطن وترسيخ جذور الوحدة الوطنية والتعرف على عدد من المعايير والعادات والقيم والتقاليد والأدوار الاجتماعية والرموز واللغات المشتركة التي تسهم في تعزيز معرفة الطالب ومساعدته في اكتساب المهارات والعادات اللازمة للمشاركة في مجتمعه.
واعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي لتحليل الظاهرة الاجتماعية التي تتلخص في التنشئة الاجتماعية وبيان دور المدرسة من خلال البيانات والتحليلات التي تبرز طريق ومنهج الدراسة.
وتوصلت الدراسة الى مجموعة من النتائج والتوصيات حيث أكدت الدراسة على ان التنشئة الاجتماعية تعزز التجانس والتوافق والوئام بين أفراد المجتمع بل ترسخ جذور الوحدة الوطنية والتجانس المجتمعي, وأوصت بان على مدراء التربية ان يعززوا روح التعاون والتعاطف والإيثار والتسامح والتضحية والتعايش وان يعملوا على تقوية المهارات الاجتماعية كجزء من عملية التنشئة الاجتماعية.

This study is aimed to investigate the impact of social media platforms on Saudi students
This chapter presents the details of research philosophy, research approach and research design of this study. It also highlights who will make the sample population, how it will be selected and which tools will be employed to collect and analyze data from them. In the later part, it discusses the significance of following an ethical code of conduct in order to establish validity and reliability of research process.

حقّق أسلوب التقديم والتأخير في آيات الجنَّة والنَّار – عبر أنماطه المختلفة، وسياقاته المتنّوعة –دلالات ومعاني بلاغّية جليلة كالاهتمام ،والعناية ،والتشويق، وغيرها، وقد تجلّى منها بشكلٍ كبيرٍ وواضحٍ غرض الاختصاص الذي يؤمّن للنفس المؤمنة ما تصبو إليه من إثبات الأجر والثواب لها على أفعالها الصالحة، إضافة إلى تعريضه بالكفّار الذين زلّت قدمهم عن الصراط المستقيم.

هدفت الدراسة إلى الكشف عن الجملة المنفية في ديوان (سلم الخاسر)، من خلال الدراسة النحوية النحوية الدلالية، وتم الاعتماد على المنهج الوصفي. وقد توصلت الدراسة إلى عدة نتائج؛ من أهمها: اختلاف مصطلح الجملة عن الكلام؛ لأن الكلام يشترط الإفادة، أما الجملة فتشترط الإسناد، وكثرة صيغ النفي في الديوان؛ مثل: (ما- لا- لم- ليس)، والدلالات الكثيرة للجملة المنفية في الديوان؛ مثل دلالتها على التعظيم، والتخصيص، والكثرة، وقلة مجيء النفي بـ (لن) في نفي الجملة الفعلية. وتوصي الدراسة بالقيام بدراسات مثيلة على هذا الديوان؛ كدراسة الجملة المثبتة فيه.

تتمثل إشكالية هذه الدراسة في محاولة التعرف على تأثير الألعاب الإلكترونية على العلاقات الأسرية، وتنطلق لتحقق مجموعة أهداف وهي: معرفة تأثير الألعاب الإلكترونية على العلاقات داخل الأسرة، وقد اتخذت من لعبة " البُبجي " نموذجاً، وذلك من خلال معرفة تأثير " عدد الساعات التي يقضيها اللاعب على اللعبة، وعدد الجولات التي يلعبها في كل مرة، والوسيلة المستخدمة للعب، ووقت اللعب " على العلاقات الأسرية، وتعتبر هذه الدراسة من الدراسات الوصفية، ومنهجها المسح عن طريق العينة، ولتحقيق أهداف الدراسة تم الاعتماد على تصميم استبانة كأداة لجمع البيانات، وطبقت علي عينة بلغ عددها 384 مفردة، وقد توصلت إلى العديد من النتائج الهامة منها أن العلاقات الأسرية الاجتماعية تأثرت نوعاً ما بالألعاب الإلكترونية (لعبة البُبجي) غير أنها لم تؤثر في العلاقات الأسرية الوجدانية، وأنه توجد فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى معنوية (5%) في فاعلية الاستجابات للعلاقات الأسرية الاجتماعية والوجدانية على السواء طبقاً للمتغيرات (نوع الوسيلة المفضلة , وقت دخول اللعبة, عدد ساعات اللعب, طريقة اللعب)، وقد أوصت الدراسة بمجموعة من التوصيات منها إقامة حملات توعوية من خلال وسائل الإعلام لتوضيح سلبيات الألعاب الإلكترونية، ويتم تخصيص محاضرات وحملات منها للعبة الببجي، ضرورة القيام بدراسات متنوعة حول موضوع الألعاب الإلكترونية بصفة عامة، ولعبة الببجي بصفة خاصة؛ نظراً لشح الدراسات عن هذا الموضوع في المجتمع الليبي حسب علمنا.

هدفت الدراسة الحالية إلى التعرف على أثر استراتيجيات التدريب (المتدربون ورغبتهم في التدريب، المدربون، مناهج برامج التدريب، الخدمات الإدارية والإشرافية وأثرها في نجاح البرنامج التدريبي) على تطوير المدققين (تحقيق أهداف الدورة وترجمتها للاحتياجات التدريبية، الدافعية، الرغبة في التغيير ) في دائرة ضريبة الدخل والمبيعات الاردنية ، وللإجابة عن أسئلة الدراسة تم توزيع الاستبيان على مجتمع الدراسة والبالغ عددهم (60) مدققا، و(21) للمدربين ، ولجمع المعلومات تم إعداد مقياس خاص يتكون من (52) فقرة.
توصلت الدراسة إلى عدة نتائج من أهمها: انه توجد علاقة ذات دلالة إحصائية عند مستوى (   0.05) بين استراتيجيات التدريب (المتدربون ورغبتهم في التدريب، المدربون، مناهج برامج التدريب، الخدمات الإدارية والإشرافية وأثرها في نجاح البرنامج التدريبي) وتطوير الموارد البشرية (تحقيق أهداف الدورة وترجمتها للاحتياجات التدريبية، الدافعية، الرغبة في التغيير) في الدائرة. ، وفي ضوء نتائج الدراسة الحالي قدم الباحث مجموعة من التوصيات التي يؤمل أن تفيد واضعي الخطط والاستراتيجيات من أبرزها ضرورة تطوير نظام الحوافز المعمول به في الدائرة.

هدفت الدراسة للتعرف على دور التعليم في تعزيز عناصر التنمية الاقتصادية، حيث تناولت الدراسة علاقة التعليم بالإنتاج وزيادة الدخل والاستثمار وعناصر النمو الاقتصادي، إضافة إلى تناول الدراسة نماذج لدول أسيوية (سنغافورة، ماليزيا، كوريا الجنوبية) استطاعت ان توظف التعليم في تعزيز عجلة التنمية الاقتصادية .
واعتمدت الدراسة المنهج الوصفي كون هذا المنهج يعنى بدراسة الظواهر الاجتماعية والإدارية وخاصة بيان ما يتعلق بأهمية التعليم في دفع عجلة الاقتصاد، كما يعنى هذا المنهج بدراسة العناصر التي ترتبط بمقياس كمؤشرات النمو الاقتصادي والتنمية الاقتصادية .
وقد توصلت الدراسة الى مجموعة من النتائج والتوصيات فقد أكدت الدراسة ان التعليم يشكل عنصر مهم في زيادة النمو الاقتصادي ودفع عجلة التنمية الاقتصادية، وأوصت الدراسة بان على التربويين والمختصين الأخذ بتجارب ماليزيا وسنغافورا وكوريا الجنوبية كنماذج باعتبار ان المعلم أساس التنمية الاقتصادية

يعتبر موضوع الشواهد الشعرية من الموضوعات التي حظيت بعناية كبيرة من النحاة واللغويين، لما لها من أهمية في وضع قواعد النحو العربي.
وعبد الله بن رواحة –رضي الله عنه-من شعراء صدر الإسلام، ينتمي لطبقة المخضرمين من الشعراء، وقد أجمع العلماء على الاحتجاج بشعر هذه الطبقة؛ لذلك نجد أنّ النحاة قد احتجوا بشعره، وأوردوه في كتبهم.
ومع هذه الأهمية فإنني لم أقف على دراسةٍ أفردت الشواهد الشعرية في شعر ابن رواحة بالجمع والدراسة، فعزمتُ على جمعها، وقد بلغتْ-حسب بحثي-خمسة عشر شاهداً موزعةً على الأبواب النحوية المختلفة، وقد جاء البحث في مقدمةٍ، وتمهيدٍ، وفصلين.
فأمّا المقدمة ففيها أهمية البحث، ومشكلته، وأهدافه، ومنهجه، وحدوده، وتقسيماته.
وأمّا التمهيد ففيه ترجمةٌ موجزةٌ لعبد الله بن رواحة –رضي الله عنه-ثم حديثٌ موجزٌ عن الشعر الإسلامي.
وأمّا الفصل الأول فقد جاء في أربعة مباحث تحدثتُ فيها عن تعريف الشاهد الشعري، ووظيفته، وعصور الاحتجاج، والقبائل التي يحتج بها، والمنهج التاريخيّ في الدراسات اللغويّة.
وأمّا الفصل الثاني فهو زُبدة البحث، ومقصوده الأسمى، جمعتُ فيه الشواهد الشعرية مقسّمةً على خمسة عشر مبحثاً؛ حيث جعلتُ كل شاهد تحت مبحثٍ مستقل مبينةً موطن الشاهد ووجه الاستشهاد به، ودراسة المسألة التي يندرج تحتها الشاهد، ذاكرةً الخِلاف في المسألة – إن وجد-، وقد حاولتُ في ذلك كله الإيجاز والاختصار غير الـمُخلِّ خشيةَ الإطالة.